Globalno pita od bundeve

Zanimljivo je kako se globalizan javlja u svim sverama života i širi sasvim neprimetno ne samo uz ovenčane proizvode kao što je ono piće i ono jelo koje ne bih da reklamiram….već i kroz neke praznike čiji koreni postoje u paganskoj prošlosti mnogih naroda da bi ih vekovi zatrpali i ponovo ih vratili s globalnom potrošačkom kulturom i uticajem filmske industrije.

I tako, izmedju antičke svetkovine „Šaman”, kojom su Kelti dočekivali svoju Novu godinu (u noći pred 1. novembar) uz verovanje da se tada duhovi vraćaju na zemlju praveći probleme, i ljudske potrebe da ugrade razne svoje strahove (pa i od mrtvih i veštica) u praznike, makar malo pomalo pomerajući datume ( u kalendarima) i značenja, stigli smo do “Noći veštica i u Beogradu, ali povezuje nas i pre toga odavno slatka pita od bundeve.

Keltski sveštenici gradili su ogromne lomače gde su se ljudi okupljali kako bi spalili useve i životinje kao žrtve božanstvima. U toku proslave nosili su kostime, uglavnom od životinjskih glava i kože. Mora da je bilo zastrašujuće.

I danas, poslednjeg dana oktobra je “Noć veštica-Helovin”, kažu jedan od najveselijih praznika, kada mnogi Amerikanci, ne samo njihova deca, oblače kostime, jedu puno slatkiša i ponašaju se luckasto. U boljim godinama pre krize za proizvode-rekvizite za proslavu Helovina Amerikanci su trošili svega nešto manje nego za proslavu  Božića.

Paradoksalno, mnogi gradjani ove zemlje neće biti sasvim sigurni koji je danas veliki pravoslavni praznik, pa čak i ako se sete Sv. Luke, nisam sigurna da će znati da je on po predanju bio lekar, ali i sam ikonopisac i zato zaštitnik umetnika.

Citiraću jedne danšnje novine: “Umesto skromnih žurki koje su joj dosad posvećivali uglavnom gotik-metal krugovi, Noć veštica će večeras ući u mnoge gradske klubove različitih muzičkih orijentacija. Bilo da se zadesite na rok maskenbalu, haus partiju ili večeri retro hitova, samo se prepustite prazničnoj atmosferi – bar veštice znaju da se provedu.”

U drugim novinama profesor Fakulteta političkih nauka dr Ratko Božović, sociolog, objašnjava : “Ljudi u praznicima vide mogućnost da „iskoče” iz zgloba sumornog vremena, a “Noć veštica” daje mogućnost da izbegnu monotoniju. S druge strane, imamo povratak praznika koji na neki način predstavlja osvetu ideološkim vremenima. Svakako, život traži praznik, ali je najgore kada je praznik prazan”.

Sve u svemu, ove noći ljudi će se mnogo družiti, neki uz slavsku trpezu, drugi uz maskebalske ludorije, treći tek samo zato što je petak …..nije loše!